Primero, es sobre todo la magia de la gente. La bruja no cavilaba sobre lecturas cabalísticas, ni dibujaba círculos elaborados llenos de inscripciones hebreas en el suelo, ni tonterías sobre los muchos nombres de dioses y demonios.
Tenía sus pequeños hechizos y hechizos, amuletos y fetiches de ella, sus curas a base de hierbas y pociones secretas, y esencialmente su magia se limitaba a una pequeña escala, podía curar dolores de cabeza, pero no permitía que los ejércitos de fantasmas fueran atacados.
Poder de la brujería como arte
En segundo lugar, la brujería, a diferencia de la magia, que es un arte aprendido, se considera heredada y se considera una reliquia de una forma de adoración que tiene miles de años. Se dice que esta antigua religión precristiana, la adoración de un dios con cuernos, existió al lado del cristianismo.
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Hubo cuatro festivales en honor al Dios Cornudo, todos celebrados a la medianoche: 1/2. Febrero-Candelaria, 30 de abril / 1 de mayo – Noche de Walpurgis, 31 de julio / 1 de agosto. – Celebración de la cadena de Petri y 31 de octubre / 1 de noviembre – Día de Todos los Santos, un día que aún vive hoy como día de Halloween.
Orden de los Templarios
Los Templarios fueron guerreros originales, caballeros francos que lucharon en la primera cruzada y acompañaron al ejército victorioso a Jerusalén. Aquí se unieron en 1118 para fundar una orden para proteger a los peregrinos en su camino a tierra santa.
Comenzó con nueve templarios, liderados por Hugh de Payens y Geoffrey de St. Omer
Todos eran estrictamente religiosos y estaban comprometidos con una vida de pobreza, castidad y obediencia. La diferencia más llamativa con otras órdenes religiosas, sin embargo, fue el carácter estrictamente militar: una comunidad de luchadores dedicados a la defensa de la fe cristiana.
En contraste con los caballeros seculares de su tiempo, los templarios llevaban una vida frugal y solo usaban túnicas sencillas en lugar de ropa suntuosa. La orden única pronto encontraría su sede junto a la Cúpula de la Roca y el Muro Occidental, dos de los lugares más sagrados de Jerusalén.
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